典范与重构——当代文学经典与话语探析新中国精神×当代文学经典，新时代文艺批评方向×大湾区文学的可能性_蒋述卓_9787536071131

《典范与重构当代文学经典与话语探析》分为上下两辑，上辑关于中国精神与文学经典、国家话语与新中国文学的特点等命题的探讨，下辑分析生态文学与中国现代化建设、粤港澳大湾区文学的特点、微时代文艺批评等。《新中国精神与文学经典的生成》《国家话语与新中国文学的特征》《中国共产党对社会主义文艺格局的构建》等篇章，从宏观层面分析中国精神与文学经典的关系，陈述国家话语权在文学事业发展上的表现。《彰显文艺作品中青年形象的价值引领性》《中国当代文学现实主义叙事传统的建构及其意义》《新时代文艺中国精神表现途径初议》等篇章则重在写当代文学的特征、当代文学的人民立场，以及建构新时代中国文艺理论话语体系。《生态文学的时代价值与文化意义》《微时代文艺批评活动的定位与正向建构》《粤港澳大湾区文学的文化底色与未来品质》是更为具体的、有现实意义的文章，体现作者在文学现场的观察与发现，通过书写生态文学、新媒体文学以及大湾区文学，指出新南方写作的可能性。关于林白《北流》陈继明《平安批》陈河《天空之镜》，以及谢友祥历史小说的评论，具体评论书中的南方意象、潮汕地域文化、精神追求与人文情怀。

自序

对当代文学经典研究发生兴趣，起因于2019年初我与陈剑晖、贺仲明一起为广东高等教育出版社担任一套丛书当代文学经典研究丛书的总主编。该丛书一共13本，其中一本《新中国精神与文学经典建构》由我与贺仲明主编，第一章中国当代文学与新中国精神就由我和我指导的博士生、后为中山大学博士后的李石撰写。此套丛书本是为庆祝中华人民共和国成立70周年而筹划的，但为了保证质量，放慢了进度，各书统稿修改花了不少时间，一直到2021年7月才整体推出。这恰好赶上建党100周年的纪念。我与李石所撰写的章节即第一章，经过我们反复讨论修改，另外提炼之后写成2万字，以《新中国精神与文学经典的生成》发表在《中国社会科学》2021年第2期上。

在《新中国精神与文学经典的生成》中，我们着重考察当代文学经典的生成与新中国社会主义实践历史的互动关系，对什么是新中国精神及其在特定时期的不同表现形态做了梳理，并以动态辩证的方式来看待中国当代文学生产机制的变化，探讨新中国精神如何通过审美转换成为当代文学经典生成的动力。这也就是说，经典既是典范的，又是流动的，在经过不同时代不同的阐释（比如再解读）之后，还是可以重构的。例如现实主义作品《平凡的世界》就经历过起伏跌宕的过程，最后在新时代里被确认为经典。文学经典化就是一个历史化过程，它受到媒介生态、社会体制、思想观念、审美标准等社会历史条件的多重制约，也要回应现实社会与时代精神的变化，在新的时代语境中实现价值确定。正是从这点出发，我后来继续考察了中国当代文学现实主义叙事传统的构建，写作了《中国当代文学现实主义叙事传统的建构及其意义》，从文学理论的原理和中国当代文学现实主义发展历史，以及中外文学相互交融的层面，肯定了中国当代文学现实主义叙事传统的形成，并揭示出它所具有的价值和意义。

在经典和文学传统的生成中，国家话语也就是国家意志所起到的作用是巨大的。从政治诗学的角度看，文学经典与传统的生成脱离不了意识形态，然而，在新中国发展历史中，国家文艺话语的形成又是合力构成的，而不是单一元素作用的结果，它包括有形与无形两个层面。有形的是领导人的讲话、国家的文艺政策及文艺组织机构；而文艺理论、舆论批评、评奖制度看似有形，却常以无形的形态运行，市场要求文艺接受读者的检验，它像一只无形的手，与文艺理论、舆论批评和评奖制度一起体现出国家话语的内在调控力量。这便是我写作《国家话语与新中国文学的特征》的核心观点。

进入新时代，中国精神的文艺表达，寻找什么样的话语和表现途径，怎样建构中国文艺理论的话语体系，尤其在互联网高度发达的时代，文艺评论有什么样的应对之策，也是我们在如何生成与重构经典过程中必须重视的。经过改革开放40多年来的探索，对中华文化传统的继承与创造性转化，对外来文学的吸收与融合，作家们的眼光更开阔了，文化自信更强了，写作手法更多样了，作品风格风貌也在发生着新的变化，这对评论家提出了更高要求。适应挑战，提出新命题，讨论新话语，将会成为评论家的常态。也正是在不断评论、不断阐释的过程里，典范才会形成，才会重构。

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