紫禁城不仅是一个物理空间，也是一个精神空间，溥博如天，渊泉如渊，其大，天下莫能载焉；其小，天下莫能破焉，这正是对紫禁城深邃的思想文化内涵的写照。本书注重对紫禁城历史文化精神的建构，大到对它的宇宙时空的探索，小到对它的一件陈设器物的考证，在古代的历史长河中溯洄从之，溯游从之，跨越建筑史与宫廷史的学科藩篱，将紫禁城放在古代文化背景中进行探讨，揭示其壮微与存续的精神源泉、德本财末的仁圣之道，感知那个时代的韵味与追求。
以实物观照精神，从紫禁城这一个点，到历史文化的面，细致入微地带领读者看全、吃透紫禁城诸建筑之格局与演变背后的核心思想，在这场由学术发起的时空碰撞中，透过建筑来品味宫廷史，在宫廷的语境下再探建筑之风。
王子林，1989年北京大学考古系毕业，同年入故宫博物院工作，从事宫廷文物的保管、陈列与研究工作。主要研究对象是明清宫廷建筑与宫殿原状陈设，注重探索其生、成、壮、微的发展演变。现为故宫博物院研究室主任、研究馆员。代表著作：《紫禁城原状与原创》《明清皇宫陈设》《唤醒沉睡的宫殿：故宫宫廷原状考察》《抱蜀不言：乾隆七十三年的坚守》《紫禁城建筑之道》，《钦安殿原状》（主编）。
前 言 001
第一编
继天立极
第一章 天命灵台
第一节 忽必烈定都燕京 003
第二节 圆坻是受天明命的灵台 011
第三节 元大都析木天市之象 023
第二章 文德光华
第一节 明代北京城的文武建筑布局 034
第二节 文武二楼与文德光华 041
第三节 重华宫与重其文德 060
第四节 和与秩序的大当理想 071
第二编
万载宫室
第一章 神之格思
第一节 玄武天神与始祖黄帝 086
第二节 钦安殿玄天上帝与帝统继承 091
第三节 天穹宝殿与顺治帝入主紫禁城 102
第四节 五龙捧圣大纛旗杆石基座的年代 114
第五节 雍正帝于宫禁广建斗坛 119
第六节 钦安殿东西次间的玄天上帝铜像 126
第二章 钦崇天道
第一节 紫禁城与天圆地方 135
第二节 顶天立地的六根金龙柱 144
第三节 五行与紫禁城的五色 149
第四节 金水河与天地沟通 158
第五节 宁寿宫的山河之象 163
第三章 宫城演变
第一节 一只飞鸟与建城的真相 167
第二节 都城轴线的诞生与变化 177
第三节 三大殿与参星 183
第四节 一张图与北宋三大殿的布局 187
第五节 永乐帝的西宫 194
第六节 御花园位于宫城北方 199
第七节 交泰殿与元大内大明殿寝室 203
第四章 宫殿陈设
第一节 从周代到明清登基仪式的变化 211
第二节 交泰殿里有方传国玉玺 217
第三节 漱芳斋的空间陈设 226
第四节 品级山溯源 239
第五节 三座宫殿里的缂丝屏门装饰 243
第六节 符望阁小戏台 247
第三编
念兹在兹
第一章 奉先启后
第一节 浴德堂的功能 257
第二节 明孝宗朱祐樘尊亲建庙 263
第三节 奉先殿后殿各龛前的供奉陈设 273
第四节 苍龙训子马栅宝座与皇子教育 278
第五节 养心殿里的两爪龙宝座 290
第二章 滋味无量
第一节 乾隆的滋味 296
第二节 玉粹轩里的画中人 300
第三节 三友轩与结契霜雪 305
第四节 《平安春信图》中的一枝春 310
第五节 毓庆宫在乾隆心中掀起的波澜 317
第六节 同治帝改造毓庆宫之梦 323
第七节 延禧宫灵沼轩的灵台之梦 326
后 记 331
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