中国古代政府公共关系研究_黄晓洪_9787519477264

本书在传统文化的指导下，论述了中国古代政府展现出不俗的公关能力，在处理君民关系、民族关系、外交关系、组织与民众关系、人与自然关系都有独到之处；以 “以民为本”、“仁政”思想去调和君民对立；以“大一统”、“华夷一体”思想调和民族对抗；以“天人合一”、“顺其自然”思想和谐人与自然关系；以“仁义”和“自治”思想处理组织与民众关系；以“合纵连横”、“和亲”策略平衡外交关系的内容。同时本书也研究了中国古代政府在信息管理、政府形象管理和危机公关等方面也有出色的公关技巧。最后本书提出由于时代变迁的缘故，现代政府不能复制上述公关技巧和方法，但中国古代政府的公关思想和方法仍然值得现代中国政府借鉴，甚至值得当代世界各国政府借鉴。

第一章中国古代政府处理与民众关系的基本理念与社会实践第一节“天命观”与宗教仪式证明君王统治的合法性一、“天命观”是古代社会统治者证明自身统治合法性的理论基础二、祭天仪式是古代社会君王证明自身统治合法性的公关实践第二节践行诸子百家的“民本思想” 一、诸子百家的民本思想二、民本思想在古代社会历朝历代的社会实践第三节践行儒家的“仁政”思想一、“仁政”思想的发轫与内涵二、古代君王行“仁政”社会实践第二章中国古代政府处理民族关系的基本理念和社会实践第一节以“华夷之辨”思想融合民族关系一、“华夷之辨”思想的理论基础二、以“华夷之辨”思想指导民族关系实践第二节以“大一统”思想融合民族关系一、“大一统”思想的理论基础二、“大一统”思想融合民族关系的社会实践第三节以“中华民族”概念奠定民族大团结一、司马迁“共同祖先”说二、“自在的中华民族”说三、“自觉的中华民族”说第三章中国古代公共组织处理公共关系的基本理念和社会实践第一节古代社会基层政府组织的公共关系一、古代社会基层政府组织的基本特征二、古代社会基层政府的发展历程三、古代社会基层政府调整公共关系的努力第二节古代社会商业组织的公共关系一、儒家商业文化二、古代社会商业组织的广告文化三、古代社会商业组织的诚信文化第三节古代社会慈善组织的公共关系一、慈善组织发展的理论基础二、古代慈善组织发展历程第四章中国古代政府处理国际关系的基本思想和社会实践第一节朝贡体系的创立一、朝贡体系的文化渊源二、朝贡体系的外交实践第二节“合纵连横”的内涵及其在中国古代社会的外交实践一、“合纵连横”思想的内涵二、“合纵连横”思想的外交实践第三节和亲政策的运用一、“和合”思想的文化渊源二、“和亲”政策的运用第五章中国古代政府处理与自然关系的基本理论和社会实践第一节“天人合一”思想的形成与实践一、“天人合一”思想的形成二、“天人合一”思想的实践第二节“求雨礼”和“祈谷礼”中的公共关系一、祈雨礼二、祈谷礼第三节黄帝祭祀和孔子祭祀中的公共关系一、黄帝祭祀二、孔子祭祀第六章中国古代政府的信息管理第一节古代社会信息的传播方式一、“自下而上”的信息传播二、“自上而下”的信息传播第二节古代社会里信息的传播网络——邮驿系统一、邮驿的发展历史二、邮驿传播的信息内容第三节古代社会里信息的传播媒介——邸报一、邸报的发展历史二、邸报内容及其功能第七章中国古代政府的形象策划第一节中国古代史官制度与政府形象塑造一、中国古代史官制度的发展历程二、中国传统史官制度与政府形象塑造第二节中国古代政府官员的形象策划一、战国时代“四公子”通过士人的公关策划提高其个人形象二、古代诸侯或者君王的形象策划第三节中国古代政府赦免制度一、中国古代赦宥制度之源起与发展二、赦宥制度的主要功能三、赦宥使用的场合第八章中国古代政府的危机公关第一节传统文化中的危机思想一、危机意识、预防与责任二、解释危机的理论体系第二节危机公关策略一、派遣官员至灾区安抚灾民二、官员罪己安抚社会情绪三、动员引导社会力量赈济灾民四、借神灵安抚百姓五、放粮减税解决灾民现实困难六、整顿吏治回应百姓诉求七、奢靡消费政策八、捐纳赈灾（赈捐）政策第三节《罪己诏》的公关艺术一、帝王颁发《罪己诏》的理论根据二、《罪己诏》的实际功效三、帝王颁布《罪己诏》的心理状况参考文献后记

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