作者通过广泛参阅泉州提线木偶戏相关的报告、官方文件、民间档案以及扎实的田野工作，获取了详实的、多角度的资料，完整地呈现了泉州提线木偶戏数十年来发展的社会背景，明晰了泉州提线木偶戏遗产在成为民族文化遗产过程中，遗产环境、遗产持有者等因素对于遗产认同表述的影响，为提线木偶戏的发展和保护增添了诸多的理论思考。
《加礼的记忆：泉州提线木偶戏的遗产认同研究》适合人类学相关专业以及非物质文化遗产领域的师生和研究者阅读，对于关心我国传统民俗和戏曲艺术的读者亦有裨益。
魏爱棠，厦门大学社会学与社会工作系副教授，人类学博士。曾在国内一类核心期刊发表论文多篇，并获得过国家社科基金项目与福建省社科规划项目资助。
第一章 导 论
第一节 遗产运动中的政治与认同
第二节 作为历史记忆的遗产认同： 一种历史人类学的视角
第三节 木偶戏研究的回顾与反思
第四节 研究方法与本书架构
第二章 泉州的自然生态与人文历史
第一节 泉州的自然地理与人文生态
第二节 泉州社会的历史与文化
第三章 泉州木偶戏遗产主体的原生认同
第一节 遗产命名背后的记忆与遗忘
第二节 遗产“记忆社区”的解体与重构
第三节 遗产政治过程中的结构与情感
第四章 泉州提线木偶戏遗产认同的重生与转换
第一节 家园遗产的根基性纽带
第二节 民族国家情境中重生的木偶戏遗产
第五章 泉州提线木偶戏遗产认同的延续与保持
第一节 记忆的传承与遗产认同的养成
第二节 记忆的权力与“原生态”遗产保护
结论
参考文献
附录
附录一： 泉州部分世家传承的民间提线木偶剧团简介、谱系与剧目传承
附录二： 泉州南安官桥提线木偶剧团—年演出记录统计
附录三： 泉州晋江声艺提线木偶剧团—年演出记录统计
附录四： 年《闽南戏曲调查资料》之《傀儡戏（线戏）》
附录五： 泉州市人民文化馆编《泉州的木偶戏》（时间可能在—年间）
附录六： 年泉州木偶实验剧团资料室编《闽南傀儡戏介绍》
附录七： 原晋江提线木偶剧团《相公簿》
附录八： 部分泉州提线木偶戏图片
后记
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