《阮元研究》通过研究阮元《儒林传稿》，探究清代学术史论述成形的过程。《儒林传稿》是阮元的重要学术著述之一，也是清代官方对清代学术史的初次系统整理。《儒林传稿》的身世有不少隐秘之处，其编纂、修订和传抄刊刻等问题均有不少疑点，该书的不同版本直接涉及清代官方史学论述的诸多方面，影响到迄今为止的清代学术史的书写。
戚学民，1972年生，江苏人。2003年毕业于清华大学人文学院历史系，获历史学博士；博士论文入选2005年度全国百篇优秀博士论文，获清华大学2007年度学术新人奖。现为清华大学人文社科学院副教授，学术方向为晚清史、民国史、中国近现代学术史。论文发表于《历史研究》、《近代史研究》等刊。
绪论
第一章 因缘际会，辑纂《儒林》
第二章 汉宋调和与尊汉抑宋
第一节 清代官方学术标准：学分汉宋，汉宋调和
第二节 阮元个人学术倾向：尊汉抑宋
第三章 理学统系
第一节 《儒林传稿》对清代理学的系统记载
第二节 《儒林传稿》理学史记载的评价
第四章 经学阵营
第一节 汉学谱系
第二节 清学史图景：经学家籍贯分布
第三节 《儒林传稿》与“浙东学术”
第四节 天算畴人
第五章 二卷本《国史儒林传》
第一节 《国史儒林传》和《儒林传稿》的联系与区别
第二节 《国史儒林传》的成因
第三节 《国史儒林传》改订记载的价值
第六章 《汉学师承记》与《儒林传稿》
第一节 引言
第二节 备国史之采择
第三节 以汉学为儒学正宗
第七章 《宋学渊源记》与《儒林传稿》
第一节 取材《二林居集》
第二节 呼应《儒林传稿》
第八章 《汉学商兑》与《儒林传稿》
第一节 回应《儒林传稿》
第二节 反击阮著的儒学定义
第三节 为理学诸名义辩护
第九章 《学案小识》与《儒林传稿》
第一节 借用《儒林传稿》文字
第二节 批评《儒林传稿》的汉学宗旨
第三节 与阮元针锋相对的经学人物记载
第四节 似相反而实相成
第十章 《国朝先正事略》与《儒林传稿》
第一节 借用《儒林传稿》文字
……
结论
后记
参考文献
编者推尊的用心在《戴震传》中可以看出。《戴震传》全文达1700字，在整个《儒林传稿》中属于长篇。《戴震传》编撰过程中，编者精心选择，巧妙剪裁，肯定了戴震的学术成就，并且将对戴震的思想学说的评价提高到一个新的高度。
阮纂《戴震传》大体分两部分，一是戴震生平事略，二是戴震的学术成就。传文内容于生平较略，而于学术较详。阮元《戴震传》因为是国史列传，按照国史修纂的成例，必须字字有据，不能私撰，所以他必须借鉴当时已经有的著述。当时已经有多种戴震传记可资借鉴，如洪榜的《戴先生行状》、段玉裁的《戴东原先生年谱》等，阮元所采取的主要是王昶的《戴东原墓志铭》，钱大昕的《戴先生震传》和凌廷堪的《戴东原先生事略状》（以下简称凌《状》），而于凌《状》尤为倚重。特别值得注意的是阮《传》对戴震思想的总结和介绍，几乎全部取自凌《状》。
阮元采用凌廷堪的文字来概括戴震学术，可以看出他的裁断和眼光。当时概括戴震学术成就有多人，其中做出肯定性评价的有钱大昕、王昶、段玉裁、洪榜、凌廷堪等。在具体的介绍中，关于戴震的生平主要依靠王昶和钱大昕，至于总结戴震的学术，则以凌廷堪的著述为主。王昶和钱大昕的政治地位和学术地位足以保障其权威，但是在学术评价方面，阮元的取材颇耐人寻味。
……
书单推荐
