国学经典丛书：孙子兵法三十六计全集（国学名家解读中国人民大学教授央视百家讲坛著名学者毛佩琦教授主编解析史上最权威的兵家智慧）_煤炭工业出版社_9787502047160

《三十六计》与《孙子兵法》是中国古代军事理论的精华。西方人花了2500年时间，经历了无数战争，才认识到孙子的伟大和英明：三十六计更是令无数政治家、军事家、商人成名于天下。
　　这两部兵法奇书的实用性已经远远超出了军事战争的范畴，并被广泛运用于政治、经济、外交、金融、职场、商场、处世等各项领域，而且花样还在不断地翻新。正是它们所体现出的这种
　　丰富的智慧和内涵，使得它们流传海内外，让世界各国精英为之着迷。

兵法导读
　　计，是预计、计算的意思，这里指战前的预测与战略谋划。本篇是《孙子兵法》的首篇，在全书中具有提纲挈领的作用。孙子的战争观、战略观及战术思想在本篇中都有十分精彩的阐述。首先，慎战与备战。\\\"兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。\\\"明确地表明了慎战与备战的观点。其次，认真权衡考察决定战争胜负的基本条件。通过对敌我双方\\\"五事七计\\\"的考察比较，来对战争的胜负趋势做出合乎实际的预测，并据此制定战略决策。\\\"五事\\\"是指\\\"道（政治）\\\"\\\"天（天时）\\\"\\\"地（地利）\\\"\\\"将（将领）\\\"\\\"法（法制）\\\"五个方面。\\\"七计\\\"是指考察敌我双方哪一方君主的政治开明、哪一方将帅的指挥高明、哪一方占有天时地利、哪一方法令能够贯彻执行、哪一方武器装备精良、哪一方士卒训练有素、哪一方赏罚公正严明七个方面。再次，树立\\\"诡道\\\"的战术思想。战争是一种诡诈行为，孙子主张在作战中贯彻执行以\\\"利\\\"为宗旨的\\\"诡道十二法\\\"\\\"攻其无备，出其不意\\\"，掌握战争中的主动权，克敌制胜，实现自己的战略目标。最后，孙子提出了著名论断：\\\"多算胜，少算不胜。\\\"就是说，筹划周密、条件充分就能取胜，筹划疏漏、条件不足就会失败。
　　原文
　　孙子曰：兵①者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察②也。故经之以五事③，校之以计而索其情④。一曰道⑤，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用 ⑥也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将⑦听吾计，用之必胜，留之。将不听吾计，用之必败，去之。计利以听⑧，乃为之势⑨，以佐其外。势者，因利而制权也。
　　注释
　　①兵：本义为兵械。后逐渐引申为兵士、军队、战争等，此处作战争、军事解。
　　②察：考察、研究。
　　③经之以五事：经，度量、衡量的意思。五事，指下面谈到的\\\"道、天、地、将、法\\\"。此句意为要从五个方面分析、预测战争胜负的可能性。
　　④校之以计而索其情：校，比较。计，指下文所言的\\\"七计\\\"。索，考究。情，情势、实情，也可理解为规律。此句意为要通过对双方各种条件的比较分析，来探索战争胜负的情况和规律。
　　⑤道：本义是道路，后引申为事理、规律、方法等。此处是指社会政治条件。
　　⑥曲制、官道、主用：曲制，有关军队的组织编制、通信联络等具体的制度。官道，指各级将吏的管理制度。主用，指各类军需物资的后勤保障制度。
　　⑦将：一说作名词解，即将领。另一说作助词解，表示假设，意为假如、如果。此为孙子激吴王阖闾而求用之语，故采用第二种说法，意为\\\"（吴王）如果听从我的计谋\\\"。
　　⑧计利以听：计利，计算、衡量敌我双方的有利或不利条件。以，通\\\"已\\\"，已然、业已的意思。听，听从、采纳。
　　⑨乃为之势：乃，于是、就。为，创造、造就。之，语气助词，无义。势，态势。
　　译文
　　孙子说：战争是国家的大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不可以不认真考察研究的。因此，要通过对敌我五个方面的分析，通过对双方七种情况的比较，来探索战争胜负的情势。（这五个方面）一是政治，二是天时，三是地利，四是将领，五是法制。
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