本书为论文集，收录外国语言文学论文15篇，以文明互鉴与文化交流为主题，围绕这一主题设五个栏目，分别从中华典籍海外译介与传播、科幻文学的跨文化传播与比较、各国文学跨学科研究、语言研究的跨学科融合、国别与区域研究的角度展开论述。其中，典籍翻译的译介侧重研究译者惯习和策略对翻译效果的影响，中国科幻文学的海外传播及中外比较特别

本书系杨震方先生发表于各种报纸、刊物的学术性文章之合集。杨震方先生书学“二王”，尤擅行、隶二体，有较高的书法造诣，加之长期从事古籍文献工作，识见广博。本书分上下两编，上编以书法碑帖为主题，涉及书法家、书法史研究，尤其是对价值较高的碑帖做了详尽而有趣的介绍。下编以古籍文献为主题，涉及古籍版本、藏书家、古籍出版史等，不仅介

本书是作者历经亲身访书，对463部稀见明别集进行考述，撰写提要。这些明别集皆为稀见版本，绝大部分为大陆、海外所未见，或者所藏版本更早、更全。每个条目包括作者小传、别集的题名、卷数、版本、藏地、册数、板式、行款、序跋、钤印、内容篇目、价值评述等，揭示版本流变，考察成书经过，具有较高的版本价值，为明代文学研究、地域文学研究

《群书治要》爲唐贞观间魏征等奉敕编纂，其宗旨爲博采群书、爲唐太宗提供历代修身治国经验。该书凡五十卷，现存四十七卷，节録了大量唐前经、史、子三部文献。《群书治要》兼具唐代丛书和类书的特点，具有重要的文献价值，主要体现在：（一）保存佚籍。如子部书有先秦的《尸子》《申子》，魏晋时期蒋济《蒋子》、傅玄《傅子》等；所録《汉书》注

扬雄在中国文学史、思想史上都占有重要地位，曾被视为荀子、孟子之亚，亦曾受到诸多非议。本书通过深度整理扬雄作品集，为我们理解扬雄的生平、思想、成就、局限等打开方便之门。本书据严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》覆查出处，删其不当，补其遗缺，共收录扬雄作品五十七篇（不收《太玄》《法言》《方言》等专书），按类编次，依次为赋、文

扬雄在中国文学史、思想史上都占有重要地位，曾被视为荀子、孟子之亚，亦曾受到诸多非议。本书通过深度整理扬雄作品集，为我们理解扬雄的生平、思想、成就、局限等打开方便之门。本书据严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》覆查出处，删其不当，补其遗缺，共收录扬雄作品五十七篇（不收《太玄》《法言》《方言》等专书），按类编次，依次为赋、文

东京大学东洋文化研究所是当今日本研究中国文化的主要中心之一，成立于1941年。其中，大木文库的捐赠人大木干一曾于二十世纪二三十年代在北京从事律师职业，搜购了大量中国古籍，其藏书以案牍、判牍，官制、法律和经济文献为主。大木文库所藏汉籍共计45452册，其线装书的数量约占东洋文化研究所全部中文古籍之半。这些文献可大致分为五

作者宋洪民，济南大学文学院教授，中国音韵学会理事，中国训诂学会会员，中国民族古文字学会会员。主要从事汉语音韵学研究。《蒙古字韵》用八思巴字标音，是元代的一部重要汉语韵书。本书首次对《中国藏黑水城汉文文献》等书中的官印、戳印、年款、花押、签批等八思巴字汉文资料进行了系统全面的整理研究，由此来探讨八思巴字在元代的推行和实际

本辑共收文章29篇，除了子学研究论文外，还设有“‘新子学’论坛”专栏。所收文章，涉及老子、庄子、孟子、荀子、孙子在内的诸子。既有义理的分析，也有文献的考辨，还有将子学思想引入当代社会生活的尝试。“‘新子学’论坛”共有八篇文章，方勇先生的《六论“新子学”》也收入其中。该文特别聚焦孔老、儒道关系，提出了自己的特见。专栏内其

王仁裕所撰小说三种，即传奇文《蜀石》及志怪杂事小说集《王氏见闻集》与《玉堂闲话》。《蜀石》多用骈句，与仁裕《王氏见闻集》、《玉堂闲话》颇异。而又多录诗章，计太后、太妃各八首，王承旨一首，远公一首，凡十八首。《王氏见闻集》，三卷，始著录于《崇文总目》传记类。《通志?艺文略》杂史类作《王氏闻见集》，卷数同，注：“晋王仁裕撰