当前，我国社会经济发展处于全面建设社会主义现代化国家的新发展阶段，中国共产党领导的伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想正在如火如荼的进行，面对百年未有之大变局，亟需政治哲学提供智力支持来应对国内外形势面临的深刻复杂变化。然而，与社会现实的迫切需要相比，我国的政治哲学研究刚刚起步，尤其是基础建设相当薄弱，极大地制约了中

本书以“思想发生学”（Phylogenetics，以此方法所得之研究结果即“过程化”的展开）的研究方法和策略，对康德批判哲学的生成过程进行回溯式探查，依据的主要是康德在相关书信中的实时供述、各种传记材料的记载分析以及我们对康德自己发表、尤其是1770年前著作所含哲学思想之学理关系的研判，旨在尽可能客观如实地“重演”（柯

本书从语言和实践结合的角度论述了维特根斯坦的数学哲学思想的主要内容和重要意义。本书选择从批判数学柏拉图主义、数学命题、数的定义、数学语法、数学无限、数学矛盾、数学证明、数学基础、数学实践以及评论哥德尔不完全定理等视角出发，系统地展示了维特根斯坦数学哲学的多维度、深层次的思想内涵。维特根斯坦并不主张一种正面的数学哲学理论

对心灵的研究贯穿西方哲学史甚至整个西方思想史的每个阶段，但从希腊到中世纪对心灵的研究很大程度上从属于灵魂学说，尤其是对理智灵魂或理性灵魂的研究。到了近代，心灵哲学的诸多问题如身心问题等被笛卡尔和洛克等人提出并加以论述。但实际上莱布尼茨在对笛卡尔和洛克等人批判和继承的过程中对主观能动性的发展已做出了重要贡献，尤其体现在他

本书通过对十八世纪东亚和西方的社会、文化、思想等方面进行专题研究，发现东西方之间呈现出某种共时性。这种共时性主要表现在四个方面：第一，科学技术和知识的共享和流通；第二，社交和趣味的趋同；第三，商业出版和知识网络所带来的公共舆论圈的扩大；第四，跨越国界的“文艺共和国”。

干涉主义框架下的心灵因果性问题

《现代性与时代意识论》从哲学的角度，深入、系统地探讨了现代性与我们时代精神的本质、内容、标准与要求，探讨了规定现代性与我们时代精神的一些核心理念，如正义、人类共同体、反人类罪、宽容、法治、规范化等，探讨了时代精神与传统文化的辩证关系，探讨了现代与当代哲学家，如康德、黑格尔、海德格尔、霍克海姆、阿多诺、哈贝马斯、罗尔斯、

《思想的再对话：东西方撞击与融合的新转向》从新比较、新语境以及新文本角度回顾东西方思想对话与再对话的历史进程，阐释其社会发展的作用，并揭示当前其面临的困境、危机与挑战，以及可能的机遇、复兴与发展。 《思想的再对话：东西方撞击与融合的新转向》分为四部分：第一编主要探讨东西方研究的方法、方法论和元方法论；第二编主要探讨当

2013年12月21日至22日，西安交通大学人文学院哲学系成功举办当代哲学国际会议，共收到会议论文72篇，包括55篇中文论文，17篇外文论文，内容涉及后殖民主义、社会批判、文化研究、解构主义、身体哲学等*新哲学思潮，面对新问题，选择新视角，运用新方法，开辟了新的哲学思考空间。该会议既是国际哲学界*新成果的展示交流，也是

本书的主题是当代哲学与社会发展，根据马克思哲学是时代精神的精华的思想，致力于当代哲学发展*成果与当今社会发展前沿问题的研究与结合，并从中探索马克思主义哲学在新时代条件下的发展问题，努力彰显马克思主义哲学研究的当代价值。本书主要内容包括：(一)哲学与社会发展；(二)哲学与商品文化；(三)哲学与生活世界。