是书凡二十篇，述立身治家之法，辨证时俗之谬，以训子孙。成书于隋开皇间。《隋书·经籍志》不著录，《唐书·艺文志》《宋史·艺文志》俱作七卷。宋淳熙中，沈揆曾取故参知政事谢公所校五代和凝本，与闽、蜀二本互为参校，刻于台州，称为善本。今据上海图书馆所藏元重刻宋淳熙台州本影印出版。是本卷
《中华传统文化百部经典·孝经》正文包括导读、原典、注释、点评四个部分。《孝经》（今文经）原文，以清嘉庆二十年（1815）阮元《重刊宋本孝经注疏》（《十三经注疏》[清嘉庆刊本]，中华书局2009年影印）为底本。本解读以通俗普及为宗旨，又要尽可能揭示其真蒂，故而必要时进行了一些学术考辨。注释以郑玄注、唐玄宗注
《中华传统文化百部经典·孝经》正文包括导读、原典、注释、点评四个部分。《孝经》（今文经）原文，以清嘉庆二十年（1815）阮元《重刊宋本孝经注疏》（《十三经注疏》[清嘉庆刊本]，中华书局2009年影印）为底本。本解读以通俗普及为宗旨，又要尽可能揭示其真蒂，故而必要时进行了一些学术考辨。注释以郑玄注、唐玄宗注、邢昺《正义》
《乾隆御定石经》是乾隆皇帝下旨以金坛贡生蒋衡耗时十二年手书的“十三经”为底本，历时三年刊刻完工的，是历代儒家经典碑刻中最后一部，也是最为完整、规模最大的一部。乾隆石经拓本存世有多个不同版本，而作为最早的乾隆版内府拓本却十分罕见，具有重要的文化、史料和研究价值。《孝经》是其中之一。
《三经音义》为苏州图书馆珍贵馆藏古籍，含《孝经音义》《论语音义》《孟子音义》三种，为罕见毛钞本，影钞精美，保存完hao，名家收藏印章累累，具有J为重要的文献价值和收藏价值，代表了苏州图书馆馆藏zuigao水平，亦为该馆镇馆之宝之一。此次影印出版将为研究者提供难得的diyi手资料，也使得这部珍贵文献能够化身千百，在更da
《孝经》相传是孔子为曾子陈述孝道所著，是《十三经注疏》中篇幅ZUI小的一部经典。汉代有今文古文两种版本，分别由郑玄作注和孔安国作传。到唐代唐玄宗李隆基融合今古文两家，亲自为《孝经》作注，并命元行冲作疏，颁行天下。郑、孔两家之注逐渐消亡。到宋代邢昺以元行冲之疏为基础，重新作疏，遂成《十三经注疏》中《孝经注疏》之定本。此次
一 身处纷繁的社会，时间在指尖慢慢流逝，内心的波涛只有自己感受；身边的人与物越是热闹非凡，越深感孤寂无依；非徒劳身心，当乐风月之趣，解脱烦恼，追求内心的安宁；《国图日历2018修身养德》以平凡之心，修养处世之道。甄选自古流传的为人处世的人生宝训，就如和风细雨，涤荡你的心灵。闲暇之余，品一杯清茶，读一句哲言，让漂浮在外的
《颜氏家训》是南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约6世纪末)。作者颜之推是南北朝时期中国著名的思想家、教育家、诗人、文学家。《颜氏家训》共有七卷，二十篇。分别是序致*、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉
《历代伦理学文献辑刊》一书是由华东师范大学吴平老师主编，本书收录了与伦理学相关的文献共97种，按照文献内容大致分为宗教伦理、伦理学思想、家训、修身等几个部分，一共34册。为了使读者能够更加全面地了解有关伦理学的研究现状，书后附有伦理学研究著作及论文。
《袁氏世范》共三卷，分《睦亲》、《处己》、《治家》三篇，内容非常详尽。《睦亲》凡60则，论及父子、兄弟、夫妇、妯娌、子侄等各种家庭成员关系的处理，具体分析了家人不和的原因、弊害，阐明了家人族属如何和睦相处的各种准则，涵盖了家庭关系的各个方面。《处己》计55则，纵论立身、处世、言行、交游之道。《治家》共72则，基本上是持
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