巴黎有座老房子，藤蔓爬满墙。里面住着十二个小女孩，总是排两行。小的那一个就是玛德琳。她不仅不怕大老虎，连住院手术都不怕；还跟隔壁的坏小子一起畅游伦敦，参与马戏表演，在圣诞夜坐着魔毯飞上天！这个天不怕地不怕的小丫头，热情、善良、有主见，也因为好奇心常常闯祸，但不论遇到什么困难，她都勇敢乐观。这套书以充满童真童趣的故事，朗

《加拿大文学起源——首批入侵者》介绍加拿大的文学起源和发展，从早期的\"入侵者\"对加拿大文学起源的作用入手研究加拿大文学，视角新颖，对于加拿大文学的研究具有积极的意义。本书涉及文学、文化、科技、宗教、历史，涉及知识面广，本书记载了18世纪主要来自欧美的探险者和商人的\"入侵\"带给加拿大全新的科技、风俗和宗教等；他们

美国20世纪戏剧泰斗尤金·奥尼尔的剧作中频现的爱的主题一直是戏剧评论的焦点。本书着眼于对尤金·奥尼尔几乎所有作品中体现的爱的主题的探究，系统且综合性地分析奥尼尔的“爱的主题”，从正常爱的角度来评析奥尼尔每个时期的剧作，以期找到现实生活中的奥尼尔和理想状态下的他对爱的不同理解和阐释、沉思和创见，找到随着年龄和阅历的增长，

一场盛大的马戏团表演马上就要开始了，导演却发现所有人都出了问题：钻铁圈的狮子总是不成功，让驯兽师拉里灰心丧气；空中飞人组合一直无法完成后的关键动作，两个人都很生气；小丑骑着独轮自行车扔保龄球，却总是从自行车上摔下来，非常自责。大家遇到问题，自暴自弃，却没有想办法解决问题，导演决定帮助大家找回自信。在导演里克的帮助下，大

大卫有一个“藏宝箱”，里面有各种各样好玩的东西，但是这些东西都不是他自己的，是他没有经过别人同意就“借”来的，大卫心理有点不舒服，但他认为，这就是借东西而已。直到有一天，大卫心爱的大黄蜂宝贝自行车被别人也“借”走了，大卫心理很难过，他明白，自己的行为不仅仅会让自己心理内疚，也会让别人很难过，他开始改变自己的行为，而警察

"盎格鲁－新教"是早期北美主导性的核心文化，后来的异域移民都或多或少地放弃了自己原有的文化传统而认同这个核心文化。然而，有关美国文化起源的争论在20世纪60年代以后迅速升温，多元文化论、内部殖民论、文化霸权主义等诸多理论都将批评矛头对准了盎格鲁-新教文化独创论。此外，现代人在本质上对神学采取科学的理性态度，以及加尔文神

全书在文本细读的过程中梳理人文主义思想在萨义德批评文本中的具体表征和发展脉络，并以这一思想为主线，把萨义德有关话语再现、文化霸权、世俗批评、晚期风格以及知识分子等问题的研究连贯成一个整体，即其人文主义文化批评思想。

《美国性别批评理论研究》在国内外丰富文献与文本阅读的基础上，力图通过再现女性批评所处的历史、社会和理论语境，走进性别批评家的"问题意识"，从理论上阐明肖沃尔特对文学的性别审视和巴特勒对文化的性别批判的理念，并总结了美国性别文学文化研究的理论特质和现实意义。

《荒野猎人》取材自19世纪前期美国内陆毛皮贸易时代一桩真实发生的传奇故事。 1823年秋天，履历不凡、身手强悍的皮草猎人休·格拉斯受雇于落基山毛皮公司，参加一次深入蛮荒西部内陆的捕猎远征。一天，在外出侦察时，他受到一头灰熊袭击，重伤濒死。远征队安排了两名队友留下来照顾格拉斯，但这两个人不久便将奄奄一息的格拉斯抛弃在荒

《等鹿来》是美国著名作家，约翰·缪尔关于各种动物的观察随笔。 缪尔是十九世纪美国自然文学和自然保护运动的先驱，他提出了“国家公园”的概念，并最终促成了国会立法，设立了黄石公园和约塞米蒂公园。 缪尔的自然文学水平在美国文学史上占有很高的地位，和梭罗、巴勒斯、爱默生等人一样，都是自然文学的经典，是美国人重要的精神财富。