《中国通史》是吕思勉先生的史学成名作，也是我国历史上第一部用白话文写成的中国通史。
全书分为上下两册，上册是中国文化史，借鉴古代史书的典制体，按章节分为婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举等十八个专题，内容之广泛，完全与今“大文化”涵义相合；下册是中国政治史，从民族起源开始，叙述历朝历代史事直至民国开创。
浓缩中国五千年历史于一书。《中国通史》渗透着吕思勉用新方法、新思想来整理旧国故的精神，全书“以丰富的史识与流畅的笔调来写通史，方为通史写作开一新的纪元”。
绪论
历史，究竟是怎样一种学问？研究了它，究竟有什么用处呢？这个问题，在略知学问的人，都会毫不迟疑地作答道：历史是前车之鉴。什么叫做前车之鉴呢？他们又会毫不迟疑地回答道：昔人所为而得，我可以奉为模范；如其失策，便当设法避免；这就是所谓“法戒”。这话骤听似是，细想就知道不然。世界上哪有真正相同的事情？所谓相同，都是察之不精，误以不同之事为同罢了。远者且勿论。欧人东来以后，我们应付他的方法，何尝不本于历史上的经验？其结果却是如何呢？然则历史是无用了么？而不知往事，一意孤行的人，又未尝不败。然则究竟如何是好呢？
历史虽是记事之书，我们之所探求，则为理而非事。理是概括众事的，事则只是一事。天下事既没有两件真正相同的，执应付此事的方法，以应付彼事，自然要失败。根据于包含众事之理，以应付事实，就不至于此了。然而理是因事而见的，舍事而求理，无有是处。所以我们求学，不能不顾事实，又不该死记事实。
吕思勉（1884—1957）
字诚之，生于江苏常州，中国近代历史学家、国学大师。与陈寅恪、钱穆、陈垣并称为“史学四大家”。
一生博览群书，是史学界公认的史籍阅读得最多的一位学者，曾通读数遍二十四史。故其国学基础深厚，治史意趣生动，是中国史学界weiyi一位在通史、断代史和专史等诸多领域都贡献卓著的历史学家。
浓缩中国五千年历史于一书，《中国通史》“以丰富的史识与流畅的笔调来写通史，方为通史写作开一新的纪元”。
自序
绪论
第一章 婚姻
第二章 族制
第三章 政体
第四章 阶级
第五章 财产
第六章 官制
第七章 选举
第八章 赋税
第九章 兵制
第十章 刑法
第十一章 实业
第十二章 货币
第十三章 衣食
第十四章 住行
第十五章 教育
第十六章 语文
第十七章 学术
第十八章 宗教
第十九章 中国民族的由来
第二十章 中国史的年代
第二十一章 古代的开化
第二十二章 夏殷西周的事迹
第二十三章 春秋战国的竞争和秦国的统一
第二十四章 古代对于异族的同化
第二十五章 古代社会的综述
第二十六章 秦朝治天下的政策
第二十七章 秦汉间封建政体的反动
第二十八章 汉武帝的内政外交
第二十九章 前汉的衰亡
第三十章 新室的兴亡
第三十一章 后汉的盛衰
第三十二章 后汉的分裂和三国
第三十三章 晋初的形势
第三十四章 五胡之乱上
第三十五章 五胡之乱下
第三十六章 南北朝的始末
第三十七章 南北朝隋唐间塞外的形势
第三十八章 隋朝和唐朝的盛世
第三十九章 唐朝的中衰
第四十章 唐朝的衰亡和沙陀的侵入
第四十一章 五代十国的兴亡和契丹的侵入
第四十二章 唐宋时代中国文化的转变
第四十三章 北宋的积弱
第四十四章 南宋恢复的无成
第四十五章 蒙古大帝国的盛衰
第四十六章 汉族的光复事业
第四十七章 明朝的盛衰
第四十八章 明清的兴亡
第四十九章 清代的盛衰
第五十章中 西初期的交涉
第五十一章 汉族的光复运动
第五十二章 清朝的衰乱
第五十三章 清朝的覆亡
第五十四章 革命途中的中国
以丰富的史识与流畅的笔调来写通史，方为通史写作开了一个新的纪元。
——顾颉刚
以史学名家而兼通经、子、集三部。
——谭其骧
吕思勉的通史很实在。……作为一个特殊的史学家，他是很重要的，没有第二人做这样的工作，写这么多的专史，所以有人称他是通贯的专史学家。
——余英时
论方面广阔，述作宏富，且能深入为文者，我常推重吕思勉诚之先生、陈垣援庵先生、陈寅恪先生与钱穆宾四先生为前辈史学四大家。
——严耕望
一位文史底蕴深厚、服膺顾炎武治学精神而又深受西方近代史观影响的史学大师。
——刘学照
犹忆曩先君，得瞻长德凤仪，而无知不悦学，未能多请教益，抚今追昔，弥增悔恨。
——钱钟书
当时常州府中学堂诸师长尤为余毕生难忘者，有吕思勉诚之师。
——钱穆
民国以来的史学家，在解释上，高过钱穆的太多了。钱穆的老师吕思勉就出其右。
——李敖
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