辛德勇读书随笔集：天文与历法_辛德勇著_9787108068996

　　编成这册《天文与历法》，并把它列入《辛德勇读书随笔集》，完全是缘于作者在北京大学的教学工作。
　　其实不仅是天文、历法知识，其他知识也是这样，只不过天文、历法问题比较明显，不懂不大好装懂，不大容易误以为自己懂了。多少接触一点儿相关的问题，多探讨一些具体的史事，明白“知识”也并不那么简单低下，也许大家就会更容易理解我强调“知识”二字的缘由和意义了。
　　世界上不管是哪一种历法，都是基于天文，也就是天体运行的数据，而现在毕竟已经不是三代以上人人皆知天文那个年代了。在今天，影响大家学习古代天文、历法知识的一个障碍，是人们普遍缺乏现代天文、历法知识。这与中国高考制度的影响有重大关系，也与市面上缺乏引入入胜的天文、历法知识普及读物有关。

全书共收录文章13篇，其中4篇文章分量最重：《猪尾鼠头谈十二生肖纪年的渊源》《话说二十四节气》《说岁释钺谈天道》《论年号纪年制度的启始时间》。诚如作者所言，天文历法在中国古代具有重要的意义，是制度建设、社会运转、生产生活必不可少的内容，关乎国计民生。历两千余年，时至今日，对中国古代的天文历法，无论是学术界，还是普通民众，知者寥寥。作者因在北京大学历史系为本科生开设中国古代历史文化的课程，在备课的过程中，开始接触中国古代的天文、历法知识，积累有年，撰写了一系列具有较高学术分量的文章。本册所收文章还有一个突出的特点，就是针对高考模拟及统考中涉及的中国古代“建元与改元”问题，做出了一位历史学家对高考命题的回应，进而对中学历史教材中存在的问题，发表了自己的看法。

　　编成这册《天文与历法》，并把它列入《辛德勇读书随笔集》，完全是缘于我在北京大学的教学工作。
　　我博士毕业以后，很长一段时间都是在研究所里混日子，正式登上讲坛给学生授课的机会实在少得可怜。直到2004年的秋天，从中国社会科学院历史研究所转入北大历史系，才开始摸索着做起了教书匠的工作。
　　虽然教书的工作没怎么做过，但读书，听八卦，早就知道大学里的教授普遍都懒得上课。现在很多大学里的“名教授”，甚至学生四年大学下来，连个面儿都没能见到。当然教书很辛苦，“名教授”也是熬过来的。成名成家又不是为了自讨苦吃，有了不一样的身份，就会减少很多麻烦。
　　做烦了的，要躲；没机会敛的，却跃跃欲试，很想过过瘾。离开社科院的时候，院里主管人事的副院长循例同我谈话，沟通、处置相关事宜。我说，博士毕业以后，几个主要领域的事儿都做了：职业研究人员、学术编辑、学术组织管理，就差教书了，缺了这个，人生好像很不完整。更何况，我这是要去北大教书。当年名落孙山之外好几十里地，现在去教教北大的孩子过过瘾，也算是一种心理补偿。
　　就这样，背离领导困惑不解的目光（这位副院长明确告知，院里已经正式做出决定，对我是要进一步提拔，另予重用的），我就来到了北大教书。
　　好不容易争取到的机会，不能不格外珍惜，备课上课，也就分外努力。自己的知识储备，远不能同我的老师史念海先生和黄永年先生这些前辈们相比，讲不出多少自己的东西来，但教书讲课与著书立说不一样，若是退而求其次，也不妨转授一些他人的研究成果。有些东西不懂，只要需要，还可以现学现卖。
　　我的一点儿中国古代天文、历法知识，就是为给北大历史系以及其他相关专业的本科学生讲课而自学的。
　　也许有人会很好奇：大学教授不都是转讲自己得意的特长吗？为什么我自己不懂还要硬赶着现学现卖？
　　稍微了解我的朋友都知道，我读书做学问，与强调方法相比，是更加强调知识的价值与作用的。天文与历法知识，在中国古代的总体知识构成中占有重要份额，更对社会生活产生了广泛而又深刻的影响；特别是在北宋中期以前，天文、历法知识同社会政治生活的关系尤为深切。因此，若是完全不懂古代天文、历法知识，学习中国古代史，研究中国古代史，必然会有严重隔膜。其结果，轻了，是总隔着那么一层，根本接触不到实际；重了，还不知道顺着这层隔膜滑到哪里去了。
　　所以，没有办法，不懂就只好去学；即使学不了那么深、那么透，多少懂一点儿，也比一点儿不懂强。这利己，也益人。
　　其实不仅是天文、历法知识，其他知识也是这样，只不过天文、历法问题比较明显，不懂不大好装懂，不大容易误以为自己懂了。多少接触一点儿相关的问题，多探讨一些具体的史事，明白“知识”也并不那么简单低下，也许大家就会更容易理解我强调“知识”二字的缘由和意义了。
　　世界上不管是哪一种历法，都是基于天文，也就是天体运行的数据，而现在毕竟已经不是三代以上人人皆知天文那个年代了。在今天，影响大家学习古代天文、历法知识的第一个障碍，是人们普遍缺乏现代天文、历法知识。这与中国高考制度的影响有重大关系，也与市面上缺乏引入入胜的天文、历法知识普及读物有关。

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