《郭象与魏晋玄学》是中国当代著名哲学家、国学大师、哲学史家、哲学教育家汤一介先生的代表作。《郭象与魏晋玄学》以玄学家郭象为中心全面论述了魏晋玄学的产生、发展、特征以及在哲学思想史上的地位。书中通过对魏晋玄学范畴的研究来寻找中国哲学的范畴体系，梳理了魏晋玄学发展的内在理路，探讨了哲学方法对认识哲学思想变迁的重要意义，尝试把哲学的比较方法运用于中国哲学的研究领域，并深入分析了魏晋玄学到唐初重玄学发展的原因，展现了老一代学人对中国哲学史研究的重要贡献。
国学大师汤一介先生代表作，以郭象为切入点，解读极具原创性与思辨性的魏晋哲学思想。
汤一介（19272014），1927年生于天津，湖北省黄梅人。1951年毕业于北京大学哲学系。中国当代著名哲学家、国学大师、哲学史家、哲学教育家。北京大学哲学系教授，博士生导师，北京大学儒藏编纂中心主任，中华孔子学会会长。著有《郭象与魏晋玄学》《魏晋南北朝时期的道教》《中国传统文化中的儒道释》《儒道释与内在超越问题》《在非有非无之间》等及学术论文二百余篇。
目录
绪 论 / 1
第一章 论魏晋玄风 / 9
（一）何谓魏晋玄学？ / 9
（二）魏晋玄学的产生 / 13
（三）魏晋玄风的评价 / 28
第二章 魏晋玄学的发展（上） / 37
（一）正始时期的玄学 / 38
（二）竹林时期的玄学 / 47
（三）元康时期的玄学 / 55
（四）东晋时期的玄学 / 66
第三章 魏晋玄学的发展（中） / 75
（一）心无义 / 81
（二）即色义 / 82
（三）本无义 / 85
（四）不真空义 / 88
第四章 魏晋玄学的发展（下） / 97
第五章 郭象的生平与著作 / 115
第六章 郭象与向秀 / 125
第七章 郭象与裴 / 147
（一）有始与无始 / 152
（二）外资与独化 / 154
（三）无为与有为 / 155
（四）入世与超世 / 155
第八章 郭象的《庄子注》与庄周的《庄子》 / 159
（一）关于自性的问题 / 164
（二）关于无为的问题 / 166
（三）关于圣人的问题 / 168
（四）关于无的问题 / 171
第九章 郭象的《庄子注》与《庄子》的旧说 / 177
第十章 郭象的哲学方法 / 193
（一）寄言出意 / 193
（二）辩名析理 / 209
（三）否定的方法 / 217
第十一章 郭象的哲学体系（上） / 223
第十二章 郭象的哲学体系（下） / 243
第十三章 郭象哲学中的理论问题（上） / 253
（一）关于有与无的问题 / 253
（二）关于动与静的问题 / 257
（三）关于知与无知的问题 / 261
（四）圣人可学致与不可学致的问题 / 264
第十四章 郭象哲学中的理论问题（下） / 269
（一）（命）理与自性 / 269
（二）独化与相因 / 272
（三）无待与有待，无为与有为 / 275
（四）顺性与安命 / 278
第十五章 郭象与王弼 / 281
第十六章 郭象与张湛 / 289
附录一 有关郭象的生平和著作的资料 / 301
附录二 论魏晋玄学到唐初重玄学 / 323
（一）魏晋玄学是先秦老庄思想的新发展 / 323
（二）重玄学的产生和完成 / 333
参考书目 / 342
后 记 / 343
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