《百年经典学术丛刊：戴东原的哲学》是戴震逝后一百多年后第一部专门研讨戴震哲学的专著，其内容分三个部分评论戴震哲学及其反响，有许多引人注目的精辟见解，对戴氏哲学给予了很高评价。胡适在书中分析了戴震的自然观、认识论和人性论，特别指出了戴东原哲学的时代意义。

《抱朴子外篇》与《内篇》同为东晋葛洪撰述。作者自认为前者属儒家，后者属道家。实则《外篇》以儒家为主，兼采道家、法家，及少量的道教神仙养生思想。论时政得失，以古刺今；主张在下者藏器待时，克己思君；在上者任贤举能，爱民节欲。《四库提要》谓其“辞旨辨博，饶有名理”，鲁迅赞其“论及晋末社会状态”。此次我们约请业内专家以《平津馆

子书是我国古籍的重要组成部分。最早的一批子书产生在春秋末到战国时期的百家争鸣中，其中不少是我国古代思想文化的珍贵结晶。秦汉以后，还有不少思想家和学者写过类似的著作，其中也不乏优秀的作品。《新编诸子集成：荀子集解（繁体竖排版）（套装上下册）》汇集了清代学者校勘、注释子书的成果，较为适合学术研究的需要。

孔子曾这样评价《道德经》的作者老子：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。……至于龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪？”《道德经》因说透人间至理而不朽，本《讲义》以说解深入通俗将远播。《道德经讲义(精)》由王孺童所著，最有效益的阅读，永不过时的收藏，收藏经典。

本书汇集明代以前有代表性的易学著作，尽可能选择最好的版本，影印出版，为广大易学爱好者提供一定的帮助。

老子，是我国古代著名思想家、哲学家，道家学派创始人，世界文化名人。老子道德经幢矗立在河北省易县城内龙兴观遗址旁，建于唐开元年间，距今已有1273年历史。经幢镌刻着《老子道德经》81章。由唐玄宗李隆基亲自注释，甚为珍贵，故又称御注老子道德经幢。文字由唐著名书法家苏灵芝书，成为珍贵中的。《唐明皇御注道德经》是贾延清、李金泉

《名校名师导读书系：论语通译》通过对儒家经典《论语》的导读设计，引导少儿读者积累国学知识，并通过篇章导读、对原文的逐句注释、逐句翻译等形式将这部经典通俗化，以亲切可感的形式呈现在少儿面前，是知识性和趣味性兼具的一本青少年国学启蒙读物。

《周易》又称《易经》，不过《易经》也可指《周易》的卦爻辞，《周易》六十四卦，分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦，不包括《易传》，即《十翼》。因此，称《周易》就可把经和传都包括进去。再说《周易》的名称来源较早，《周礼·春官·大卜》里就称《周易》，历来有关《周易》的著作也大都称《周易》，如魏王弼、晋韩康伯注、唐孔颖达疏的

从小学国学书系：国学经典读本：论语（四色注音版）

《中国学术文化名著文库：梁启超中国近三百年学术史》是梁启超任教清华大学、南开大学等校所编讲义。约撰于1923年冬至1925年春之间。生前未成完璧。其中的《清代学者整理旧学之总成绩》曾于1924年6月至9月连载于《东方杂志》，并先后于1929年由上海民智书局、1936年由中华书局出单行本。1932年被收入中华书局版《饮冰