《孟德斯鸠文集》第四卷收录《孟德斯鸠论中国》和《随想录（选编）》。 孟德斯鸠对中国很有兴趣，他通过与几位传教士的交往，从他们那里获得了很多有关中国的信息，因此在孟氏的著作中，多处可见对于中国的论述。《孟德斯鸠论中国》，收录了散见于《论法的精神》《欧洲游记》《随想录》《地理》《随笔》等著作中有关中国的论述，通过这些论述

《孟德斯鸠文集》第三卷收录了《波斯人信札》和《罗马盛衰原因论》。 《波斯人信札》（1721）是法国启蒙运动思想家孟德斯鸠的第一部、也是唯一的一部小说。本书一出版便取得巨大的成功：当年就出了四版，印刷十来次，还有若干伪版，并立即被译成欧洲各国文字。孟德斯鸠靠着这部处女作，从一个外省法官，跻身巴黎上流社会，出入著名沙龙，

《孟德斯鸠文集》第二卷收录《论法的精神》下册，本书是18世纪上半叶杰出的启蒙思想家，近代资产阶级政治与法理学思想体系的主要奠基人，近代历史学派的创始人之一孟德斯鸠的主要著作。被称为"是亚里士多德以后第一本综合性的政治学著作；是到他的时代为止的最进步的政治理论书"。 本书所倡导的法制、政治自由和权力分立是对神学和封建专

《孟德斯鸠文集》第一卷收录《论法的精神》上册，本书是18世纪上半叶杰出的启蒙思想家，近代资产阶级政治与法理学思想体系的主要奠基人，近代历史学派的创始人之一孟德斯鸠的最主要著作。被称为"是亚里士多德以后第一本综合性的政治学著作；是到他的时代为止的最进步的政治理论书"。 本书所倡导的法制、政治自由和权力分立是对神学和封建

本书《土地与憩息的遐想——论内在性想象》，乃商务印书馆已出《巴什拉文集》第11卷《土地与意志的遐想——论力的想象》之姊妹篇，此两本论著，为法国新认识论奠基人巴什拉对“水”“气”“火”“土”四大元素所作哲学研究的“属土”部分。本书沿上篇（《土地与意志的遐想》）之研究径路，藉助文学材料，对扎根梦想及作为憩息形象的地下生活进

卡西尔继承并发展了康德有关形式的思想，把康德用来说明自然科学现象的“图式”发展为广义的能够说明人类一切文化现象的“符号”，把康德的理性批判拓展为文化批判，从而构筑了自己的符号形式哲学体系。作者以宏大的视野在该书三卷中（第一卷《语言》、第二卷《神话思维》、第三卷《知识现象学》）探讨了人类文化的三种主要形态及其建构的核心形

卡西尔继承并发展了康德有关形式的思想，把康德用来说明自然科学现象的“图式”发展为广义的能够说明人类一切文化现象的“符号”，把康德的理性批判拓展为文化批判，从而构筑了自己的符号形式哲学体系。作者以宏大的视野在该书三卷中（第一卷《语言》、第二卷《神话思维》、第三卷《知识现象学》）探讨了人类文化的三种主要形态及其建构的核心形

本书紧紧围绕高素质技术技能人才培养目标，对接专业教学标准和“1+X”职业能力评价标准，选择项目案例，结合企业员工实际工作中需要解决的一些技术应用与设计创新的基础性问题，以项目为纽带、任务为载体、工作过程为导向，科学组织教材内容，进行教材内容模块化处理，注重课程之间的相互融通及理论与实践的有机衔接，开发工作页式的工单，形

围绕生命全程心理发展，介绍了动作与语言发展，认知发展和社会性发展的相关理论和具体发展规律。教材的特点是纵向组织发展规律，相较横向介绍的思路更容易提炼。内容科学，发展规律的介绍来自前人实证研究的支持。文化自信，介绍中反映了祖国传统文化与发展心理学的结合。所有发展照片均来自中国人，体现了民族气节。每章都有章前导读介绍基础知

根据心理发展阶段，结合新媒体时代下公众广泛关心的社会心脉热点，以书信对话的形式为每个年龄段的读者带着心灵的慰藉。篇章和内容包括： 小小少年篇：涉及亲子、两性、压力、游戏、人际、身体发育、珍惜生命等议题的困扰来信和解答； 女人花篇：涉及职场、爱情、性别歧视、PUA、身材焦虑、恐婚恐育、产后抑郁、婆媳关系、更年期等议题